篇一
*基本内容：富强、民主、文明、和谐，自由、平等、公正、法治，爱国、敬业、诚信、友善。
“富强、民主、文明、和谐”，是我国*国家的建设目标，也是从价值目标层面对*基本理念的凝练，在*中居于最高层次，对其他层次的价值理念具有统领作用。富强即国富民强，是*国家经济建设的应然状态，是中华民族梦寐以求的美好夙愿，也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主，其实质和核心是人民当家作主。它是*的生命，也是创造人民美好幸福生活的政治保障。文明是社会进步的重要标志，也是*国家的重要特征。它是*国家文化建设的应有状态，是对面向现代化、面向世界、面向未来的，民族的科学的大众的*文化的概括，是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。和谐是中国传统文化的基本理念，集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是*国家在社会建设领域的价值诉求，是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。
“自由、平等、公正、法治”，是对美好社会的生动表述，也是从社会层面对*基本理念的凝练。它反映了*的基本属性，是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。自由是指人的意志自由、存在和发展的自由，是人类社会的美好向往，也是马克思主义追求的社会价值目标。平等指的是公民在法律面前的一律平等，其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权，人人依法享有平等参与、平等发展的权利。公正即社会公平和正义，它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提，是国家、社会应然的根本价值理念。法治是治国理政的基本方式，依法治国是*民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益，是实现自由平等、公平正义的制度保证。“爱国、敬业、诚信、友善”，是公民基本道德规范，是从个人行为层面对*基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域，是公民必须恪守的基本道德准则，也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感，也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同*紧密结合在一起，要求人们以振兴中华为己任，促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。敬业是对公民职业行为准则的价值评价，要求公民忠于职守，克己奉公，服务人民，服务社会，充分体现了*职业精神。诚信即诚实守信，是人类社会千百年传承下来的道德传统，也是*道德建设的重点内容，它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助，和睦友好，努力形成*的新型人际关系。
篇二
（一）以人为本
以人为本，就是以最广大人民根本利益为本，尊重人民主体地位，发挥人民首创精神，保障人民各项权益，不断满足人民日益增长的物质文化需要，不断提高人民思想道德素质和科学文化素质，做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享，促进人的全面发展。
以人为本是*最本质、最核心的价值理念。它基于马克思主义关于无产阶级只有解放全人类才能最后解放自己和人的自由全面发展的理论，是对以往一切剥削压迫社会以“神”为本和以“物”为本的颠覆与超越，代表了人类从支配自己命运的异己力量中解放出来、实现从必然王国向自由王国飞跃的共产主义理想。以人为本体现了我们党的根本宗旨和执政理念，是我们党提出的科学发展观的核心。随着科学发展观在经济社会发展各领域的贯彻落实，以人为本的理念已经深入人心，得到全社会广泛认同，成为指引中国社会发展进步的重要战略思想和价值取向。
（二）共同富裕
共同富裕，就是把发展作为党和国家的第一要务，坚持以经济建设为中心，坚持走改革开放之路，坚持聚精会神搞建设、一心一意谋发展，不断解放和发展社会生产力，不断改善人民生活，实现以人为本、全面协调可持续的科学发展，实现先富带后富，最终达到共同富裕。
共同富裕是*的本质特征和根本价值目标。*同志指出：“*的本质，是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。”贫穷不是*，贫富两极分化也不是*。*要赢得与资本主义相比较的优势，根本在于我们建设的*是全面发展、共同富裕的*，我们追求的发展是惠及全体人民和子孙后代的发展，我们要走的发展道路是不同于资本主义的又好又快的发展道路。是否把共同富裕作为经济社会发展目标，是区分*与资本主义的一个根本标志。
（三）民主法治
民主法治，就是坚持党的领导、人民当家作主和依法治国的有机统一，保证人民依法实行民主选举、民主决策、民主管理、民主监督，不断健全民主制度、丰富民主形式、拓宽民主渠道、扩大公民有序政治参与，坚持法律面前人人平等，维护*法制的统一和尊严，树立*法制权威，建设*。
人民民主是*的生命。没有民主就没有*，就没有*。*民主的本质是人民当家作主，*的一切权力属于人民。胡锦涛*指出：“衡量一个政治制度是不是民主的，关键要看最广大人民的意愿是否得到了充分反映，最广大人民当家作主的权利是否得到了充分实现，最广大人民的合法权益是否得到了充分保障。”这就是我们的民主观。发展民主必须同健全法制紧密结合，实行依法治国，最广泛地动员和组织人民依法管理国家事务和社会事务、管理经济和文化事业，实现*民主的制度化、法律化。*民主是切实的、具体的，因而是真实的民主，而西方资本主义民主实质上是少数人垄断公权力、为少数人服务的民主，是形式和内容相分离、原则与实践相脱节的虚假民主。
（四）公平正义
公平正义，就是坚持公民在法律面前一律平等，尊重和保障人权，依法保证公民权利和自由，保证全体社会成员平等参与、平等发展，保证权力在阳光下运行，社会各方面利益关系得到妥善协调，人民内部矛盾和其他社会矛盾得到正确处理，发展的成果惠及全体人民。
公平正义始终是人类孜孜以求的社会理想，但在以往一切剥削压迫制度下都不可能真正实现。*是在资本主义的道义废墟中孕育生长的，它从诞生之日起，就占据着公平正义的制高点。*同志指出：“我们为*奋斗，不但是因为*有条件比资本主义更快地发展生产力，而且因为只有*才能消除资本主义和其他剥削制度所必然产生的种种贪婪、腐败和不公正现象。”*制度根本改变了无产阶级和劳动人民的历史命运，在实现社会平等和公平正义方面取得了巨大的历史性进步，这是*制度优越性和道义吸引力的集中体现。
（五）团结和谐
团结和谐，就是在*的基础上加强全党的团结、党和人民的团结，努力造成又有集中又有民主、又有纪律又有自由、又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的政治局面；就是在中华民族伟大复兴共同利益的基础上巩固和发展全国各族人民的大团结、海内外中华儿女的大团结，发展壮大爱国统一战线，促进各政党、各民族、各宗教、各阶层及海内外同胞关系的和谐，努力形成全体人民各尽其能、各得其所而又和谐相处、共同进步的局面；就是在和平、发展、合作的旗帜下促进中国人民同世界各国人民的大团结，推动建设持久和平、共同繁荣的和谐世界；就是在人类共同命运的基础上促进人与自然的和谐，努力建设生态文明，实现经济社会永续发展。
团结、和谐，是*极为重要的价值。无产阶级和劳动人民只有组织起来、团结起来才有力量，才能取得胜利，这是马克思主义的一个基本观点；党的团结统一、党同人民群众的血肉联系，是*不断夺取新胜利的根本保证；*是亿万人民自己的事业，集体主义是*思想道德的基本原则，鲜明地区别于资本主义的极端个人主义价值观；社会和谐是*的本质属性，*和谐社会是*的一项基本任务；团结和谐还意味着社会大局的稳定，而稳定对于中国来说是压倒一切的核心利益。
（六）开放包容
开放包容，就是坚持解放思想、实事求是、与时俱进，坚持面向现代化、面向世界、面向未来，既继承优良传统，又紧跟时代前进步伐，既虚心学习借鉴人类创造的一切文明成果，又自觉维护国家、民族的利益和尊严，既尊重差异、包容多样，又有力抵制各种错误和腐朽思想的影响，广泛参与世界文明对话，尊重和维护世界多样性，努力为人类进步事业做出更大贡献。
马克思主义是开放的与时俱进的理论体系，*也是开放的与时俱进的发展过程。一个国家、一个民族，只有开放包容，才能发展进步。唯有开放，先进和有用的东西才能进得来；唯有包容，吸收借鉴优秀的文化，才能使自己充实和强大起来。胡锦涛*强调：“倡导开放包容精神，尊重文明、宗教、价值观的多样性，尊重各国选择社会制度和发展模式的自主权，推动不同文明友好相处、平等对话、发展繁荣，共同构建一个和谐世界。”坚持以马克思主义为指导，坚持用*引领和整合社会思潮，在尊重差异中扩大社会认同，在包容多样中形成思想共识，才能巩固和发展*。
