2016立德树人成就最美征文_2000字
立德树人，是我国现阶段教育方针的新观点，也是优秀传统教育思想的体现，是教育的首要任务。民间有这样的格言“一年树谷，十年树木，百年树人”。谷是粮食的总代表，一年之中，重要的是抓好粮食生产，春播，夏耘，秋收，冬藏，不违农时，在一个几千年来以农耕为主的国家，民以食为天，树谷是一件十分重要的大事：林木的生长期较长，种上树苗，一年一年长成小树，再长成大树，一片片树木，要长成森林，最起码也得十来年时间;人是高等动物，人的成长有个过程，由婴幼儿到童年，少年，18岁后成为公民，由青年到中年、壮年，60岁以后进入老年，由古稀到髦耋，能活到期颐的百岁老人就称得起上寿了。人的道德素养，品格气质，学识才艺，创新精神和实践能力，遗传基因有一定关系，但主要是后天在接受教育中获得的，在社会实践中不断获得，不断进步，不断形成的，“百年大计，教育奠基;百年树人，教育为本;树人大计，德育为先。”德，道德，德行，是人生的信仰，理想和追求，是个人对国家，民族，集体，社会和他人的态度与行为。立德就是要确立做人的基本原则，基本品行，符合传统的道德要求，自己的言行合符社会公德准则《左传?襄公二十四年》：“大上有立德，其次有立功，其次有立言，虽久不废，此之谓不朽。”孔颖达疏：“立德，谓创制垂法，博施济众，圣德立于上代，惠泽被于无穷。”
中国是文明古国、礼仪之邦，重德行、贵礼仪，在世界上素来享有盛誉。自古以来，中华民族传统美德始终是中华民族赖以生存和发展的道德根基和思想基础，始终是中华民族赖以生存和发展的重要精神支柱和精神动力。中华民族传统美德的形成和发展已经有几千年的历史，从口头传承到文字记载，内容博大而精深。但归纳起来，在历史典籍里加以明确、历代历朝基本形成共识的内容主要是“仁、义、礼、智、信”五个要素。当然，在传统道德方面还有很多表述，但大部分都包含在这五大要素之中，或者是这五大要素的延伸，或者是这五大要素的丰富，或者是这五大要素的发展。
如何看待中华民族传统美德“仁、义、礼、智、信”五大基本要素呢?从五大要素的关系看，它们之间相互关联、相互依存、相互支撑，共同构成了中华民族传统道德大厦的根基，也可以说是道德大厦的支柱。从基本内涵来看，“仁”主要是人与人之间互相关怀、互相尊重和互相爱护的情感，是世间万物共生、和谐相处、协调发展的一种道德规范;“义”是超越自我、正视现实、仗义公道的做人态度;“礼”是建立人际关系、社会秩序的一种标准和规则;“智”是人认识自己、了解社会、解决矛盾、处理问题的眼光和能力;“信”是人们交往和处事的道德准则。“仁、义、礼、智、信”是中华民族传统美德的核心价值理念和基本要求，是我们要很好遵循的、最重要的五种社会道德规范。从中华民族传统美德各种组合的比较来看，“仁、义、礼、智、信”是人们应该履行的基本义务和主要品行，在道德建设中具有基础地位。从中华民族传统美德的产生、发展的历史来看，“仁、义、礼、智、信”在中华民族道德建设的长河中具有本源地位。从中华民族传统美德林林总总、丰富多彩的庞大体系来看，“仁、义、礼、智、信”具有主导地位。从中华民族传统美德对社会进步所产生的广泛性、深远性影响来看，“仁、义、礼、智、信”带动整个社会道德体系的发展和社会道德水平的提升，在整个中华民族传统美德中具有重要地位。教育的根本任务是育人，育人，首先是教育培养学生如何做人，“仁、义、礼、智、信”是人们应该履行的基本义务和主要品行，是做人的基本准则。这些年学校教育受升学考试制度的制约，重知识，重分数，德育教育有所忽视;加之独生子女的比例大，家庭经济条件有了较大改善，学生勤俭节约，艰苦朴素的风气相对减弱，网络传媒的负面影响，奢侈浪费，贪图物质享受，自我中心，缺乏文明礼貌等等不良现象，处处可见，大学里混时间，混文凭，学习浮躁，能力低下，出社会就业难。
立德，立志，立言，成人后才能为国家，为民族立功。成为德才双馨的时代新人。
立德树人，从学校的课程开设上，要加强德育教育，培养正确的价值观，人生观，教师要发挥正能量，言传身教;二要把学生从过重的题海中解放出来，组织引导学生参加必要的社会实践活动，在社会实践中学习如何做人如何处理人际关系，让传统的美德在社会实践中得到提升;在校园文化建设中，加强优秀传统文化教育，着力培养学生三爱思想，首先是爱学习，这是学生的本分，踏踏实实地学习文化知识，学习本领;爱劳动，包括脑力劳动和体力劳动，在劳动中培养艰苦奋斗，吃苦耐劳的作风，在劳动实践中培养创新精神;爱祖国是人的基本德行，有国才有家，爱国主义教育要讲求实效，不图形式，不走过场。
立德树人，是当前和今后一个较长时期学校的基本任务，在深化教育改革中应当有效地研究和贯彻落实这个方针，让树人的伟大事业取得卓实的成效!立德树人是民族振兴的基础，是华夏未来的希望!
2016立德树人成就最美征文_2000字
在教育孩子们要有理想的时候，教师不能失去梦想。我庆幸，在最美好的青春年华里用浓浓的师爱营造着一个瑰丽的教师梦;以不歇的德性追求和孩子们共同体验着精神成长的丰盈与收获。当他们带着满满的自信迈向未来的人生之路的时候，我感到自己的梦想与他们在一起飞翔。
“爱”让教师梦富于色彩
从教八载，时光荏苒，不变的是对每个学生的热爱。爱学生，爱他们青春的脸庞，爱他们善良的天性，爱他们鲜活的想法，成为了我教师事业乃至生命的动力;它让我能始终以饱满的激情打败潜伏的倦怠，在每一次备课中积淀新的素材，在每一堂课上鼓起新思想的风帆，在每一个和学生交流的场合传递给他们鼓励和信任的力量。正是爱的渗透才使得教育超越单纯的知识授受，而成为一种塑造灵魂、塑造生命的实践。
对学生的爱让我的注意力超出课堂，指向每一个拥有“情感接发器”的生命个体。我记得这些“苦”：为一个身染重病的学生感到心疼，为一个不善于和室友相处的学生感到焦急，为一个学生的无心向学、终日昏沉而忧心;我也无法忘记这些“甜”，为学生的多才多艺感到喜悦，为学生取得各种成绩和奖励感到骄傲，为学生的成熟与成长感到欣慰。
每个孩子都拥有无比敏感的心灵，他们能近乎精确地感受到老师对他们的付出是多还是少，对他们的情感是诚挚还是淡漠。他们会自觉尊重“有爱教师”的劳动，热情与之合作;他们愿意向其袒露内心世界，分享自己的喜怒哀乐。因此，面对孩子们向我投来的求知的眼神，向我倾诉的纸条、短信、QQ、邮件，向我求助的电话，我充满了一种被信任的快乐和使命感。无论工作有多么琐碎繁重，不分平日假日，不分白天黑夜，心中总有一种力量在激励着我，那就是“每个孩子的进步是我不忘的初心”。
正因为爱学生和学生的爱，我的教师梦才富于生命个性的色彩：“红色”是彼此传递的正能量，洋溢的热情;“蓝色”是理性思辨，不一样的思考角度;“黄色”是青春迷思，理想与现实间的平衡与奋争;“橙色”是知行合一，笃定前行……原来我的梦是如此密切地和学生的梦交织在一起，而彼此之间的纽带，就叫做“爱”!
“善”让教师梦充满力量
当学生和老师在一起，不仅渴望感受你的爱，还渴望得到你的人生指引。教师职业的根本指向乃是启迪人的精神，培育人的灵魂;以美德启迪美德，以正义培育正义。就像雅斯贝尔斯所说，“教育意味着一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。”对于孩子们的心灵而言，教师的人格、德性、品行是任何力量都不能代替的最灿烂的阳光。在德性修养的道路上，在向善而行的旅途中，我义无反顾。
面对学生，我为人师表，以身教传递着健康的生活方式、文明的言谈举止;传播进步与美的思想和文化，剖析社会现象但不恶意宣扬消极负面的情绪和价值观;不遗余力地呵护学生思想中每一颗善良的种子。面对同事，我由衷地欣赏每一位老师的长处，享受在集体中交流和分享的乐趣。在社会交往中，我从实践中不断学习，不断地剖析自我，了解自我，调整自我，保持健康的心理状态;坚持为人的原则，抵制低级趣味和不美好的现象。人们说从教有不同的境界，我乐意把教育当作一种生活艺术，一种不懈的追求，从内心里收获职业幸福感，从更高层次上体会自我价值的实现。
苏霍姆林斯基曾说，“教师应当意识到和感受到每一个孩子的命运都由他负责，学校正在培养的人的理想、健康和幸福，都取决于他的精神素质和他的思想的完美性”。是的，因为关心学生的理想、健康和幸福，所以我不敢不关心自己的理想、健康和幸福;虽然我离“思想的完美性”还有很大差距，但我不敢不朝着这个方向努力。每当看到学生对人生的价值和意义有所思考、对社会前进的方向有所反思、对自身的言行有所改善、对环境的改变有所助益的时候，我更加坚信了向善的信念。
正是因为忠于己善，我的教师梦才充满人性的力量：为人之善，是宽容、利他;为学之善，是求实、创新;思想之善，是自由、正义;语言之善，是文明、和谐;行为之善，是诚信、正直……原来我的梦是如此紧密地和每个中国人的梦联系在一起，这可以汇聚成一种力量，影响民族的下一代!
“我的梦”与“中国梦”
对像我一样的众多教师而言，获得教师这份职业仅仅是一个开始，从敬业、悟业到乐业，教师梦承载着我们太多的职业责任、职业价值、职业理想和职业幸福感。在日复一日的备课、上课、辅导、科研工作中，对学生具体而微的爱、对善的坚守与升华，不断提升着我们的职业境界，同时赋予了教师梦无比生动的色彩和无穷的力量。教师梦无关教师的财富名利，但当学生走出校园，教师的精神却永远融入了学生的心灵;学生的成长和成功融合了教师生命价值的实现。从这层意义上来说，教师梦就是帮助学生们去实现自己的理想。也许对任何人而言，他的职业梦都意味着责任、忠诚和奉献，在平凡的岗位上成就别人，也就成就了自己。皆如此这般，如何不能实现壮丽磅礴的“中国梦”呢?
