县委书记三严三实专题教育党课讲稿

时间:2021-04-08 11:37:50 华夏高考网

同志们:

3月9日,*在参加十二届全国人大二次会议安徽代表团审议时提出,既严以修身、严以用权、严以律己,又谋事要实、创业要实、做人要实。三严三实”内涵丰富、辩证统一。“严”是内在要求,指向主观世界改造;“实”是行为取向,指向客观世界改造,从基本操守、行为准则、责任担当层面,鲜明指出了党员干部为人、为官、为政的基本底线,既是对党员干部的谆谆告诫和殷切期望,也为我们加强作风建设提供了指南;“三严三实”涵盖面广,是对我们党管党治党思想的丰富和发展,体现了对从严治党特点和规律的深刻把握,适应进行具有许多新的历史特点的伟大斗争的迫切需要。修身用权律己,必须“严”字当头,“实”在其中;谋事创业做人,必须“实”字引领,“严”作保障。

中央决定,今年在县处级以上领导干部中开展“三严三实”专题教育。开展“三严三实”教育,是党的群众路线教育实践活动的延展深化,是持续推进党的思想政治建设和作风建设的重要举措,是严肃党内政治生活、严明党的政治纪律和政治规矩的重要抓手。省市委日前都开展了“三严三实”专题教育党课,本顺书记、市委古江书记进行了详细深刻的讲解和阐述。“三严三实”直指为人为政的根本,切中干事创业的要害,划定了官德红线,是对各级领导干部行为的新规范。各级领导干部必须时刻铭记、自觉践行,以严求实,以实促严。当前,威县正处在难得的历史机遇期,特别是承担着全省唯一县级综合改革试点重任,改革发展任务艰巨而繁重,学习好、践行好“三严三实”既是一项政治任务,对我们做好当前各项工作也具有十分重要的现实意义。下面,结合对“三严三实”的领会和感悟,从以下六个方面谈些体会和感受,与大家共勉。

一、关于严以修身

“三严”第一条是“严以修身”。古人讲“修身、齐家、治国、平天下”,其中“修身”是人生的基点。修身就是提升自身修养,用本顺书记话说就是“修心”,修到什么程度,就是以百姓之心为心。对于领导干部来说,修身是成长的必修课,是工作事业之本。领导干部修身要更突出“严”字当头,只有这样才能做一个好官。

(一)要胸中有标,树立远大的理想信念。对党员干部来说,理想信念就是“定海神针”、“精神之钙”,缺乏理想信念或理想信念不坚定,就会得“软骨病”,就会出问题。许多贪官反思问题根源,首先是“理想信念不够坚定”。作为一名党员领导干部,就要不为各种诱惑、各种杂音所左右,始终保持政治定力,有更坚定的理想信念。理论成熟是政治坚定的基础,理论上的与时俱进也是工作上锐意进取的前提。我们生活在一个充满挑战和诱惑的时代,许多新事物需要我们去学习、去探索,许多诱惑需要我们去克制、去抵制。学习,可以开眼界、长本领、砺情操、提境界,是修身之基,也是修身之本。即使作为一个普通人也要经常学习,更别说作为一名领导干部、一个高素质工作者,领导干部要比一般人更爱学习,有更强的学习欲望,读更多的书,有更深的理论、更丰富的知识。首先,要学习党的政治理论,因为我们是党员干部,是有组织的人,要认真学习党的理论、政治路线,使我们的干部有更高的理论层次、更深的理论素养;特别要注重*系列重要讲话精神,这是我们修身养性的思想基础、理论基础。其次,要学习政策,领导干部的一项重要职责是做决策,最大的失误是决策的错误,领导干部必须对党的大政策清楚明白,这是正确决策的前提。第三,学习现代科学发展知识,学习中国优秀的历史传统文化,这都是提高自己素养的重要成分和养料。有些同志不愿埋首书卷、勤学善思,这是修德立身的大敌。在这一点上,我们的许多前辈作出了榜样,近段时间我认真学习了刘少奇写的《论共产党员的修养》,对党的理论、马列主义非常熟悉,对中国传统文化引经据典,在当时战火纷飞、敌人围追堵截的艰苦条件下,那些领导人能读这么多书、知识是那么渊博,看了以后深感震撼;还有前段时间,顺义区的卢映川区长来威县时,虽然仅住了两个晚上,却把放在他房间的介绍威县的几本书都看完了,有些故事都能够讲出来,有些经典诗词还能够背下来,他的这种学习精神着实令我们汗颜。领导干部严以修身,就是要守住宁静、耐住寂寞,带着人生疑惑去求知,带着自我反思去求解,带着工作问题去求助,通过深入学习脱离低级趣味,破解人生观、价值观和世界观的难题,找到正确的人生航标。

(二)要眼中有活,树立更强的事业心和责任感。立志是修身的题中应有之义,没有高远志向,就修不出良好道德。树立高远志向,就是要立足本职岗位、做到眼中有活。一般人,可能把自己本职工作做好、把家庭经营好就行了,领导干部修身,就要比别人更优秀,担负更重、更大、更宽、更广的责任,做出比别人更大的业绩,从事比别人更宽范围的工作,做到“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,吃苦在前、享受在后,时时将改革发展看在眼里、想在心上,以自己的“辛苦指数”换取群众的“幸福指数”。更深远、更强烈的责任感,实际上是一种职业道德,平时说的职业道德就是在岗位上做好工作,我们大小是个官,是官就要讲官德,要做好这个官,就要比常人有更强的事业心、更强的责任感、更博大的胸怀、更宽广的心态。作为一名领导干部、一个党员干部,我们不但要关注自身家庭的问题,更主要的责任和精力用于管辖范围内的下属以及区域内的百姓,关心他们的冷暖、他们的喜怒哀乐、他们的发展致富,这是对领导干部提出的更高要求。当下,个别领导干部不能适应新常态,错将严以修身等同于闭门修身养性“当隐士”,大搞“无为而治”,不主动谋发展、搞改革,这是极其错误的。清代著名文学家郑板桥在《潍县署中画竹呈年伯包大中丞括》中写到,“衙斋卧听萧萧竹,疑是民间疾苦声。些小吾曹州县吏,一枝一叶总关情”,意思是“卧在衙门的书斋里静听着竹叶沙沙地响动,总感觉是民间百姓呼饥号苦的喊声。在州县里像我们这些地位卑下的小官吏,民间每一件小事如同画上每一条枝叶总牵动着自己的感情”,充分体现了郑板桥对百姓疾苦的关心,体现了一名古代官吏的事业心和责任感。所以,作为一名党员领导干部,就要有远大理想、崇高追求,要有更高的思想境界,要担负更大的责任,否则就不是共产党人的“德”。从近代来讲,我们看一看共产党和国民党的官员徐向前和阎锡山,他们是山西五台县的老乡,阎锡山生于河边村,徐向前生于永安村,两村隔河相望,阎锡山家的房宅成方连片、雕梁画栋,而徐向前的家是几间简朴民居、毫不显眼,体现了不同的价值观、事业观,这也从另一个角度反映了共产党战胜国民党并非偶然而是必然。

(三)要心中有戒,践行更高的社会公德水准。贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。什么是社会公德,就是社会上公认的道德标准,倡导什么、提倡什么,什么是光荣、什么是羞耻。作为一名领导干部,社会公德水平要比一般人高一点。某种程度上我们是社会公众人物,行为规范有很大影响,首先自身标准要高、要率先垂范。一个领导干部,本事小尚且可做个好人,但不守本分肯定要栽跟头,必须始终牢记“心中有戒”,明确提倡什么、反对什么、禁止什么,在思想认识、实际行动中要很好地把握。领导干部有个人欲望是正常的,但不正常欲望是极其有害的。即使有不良欲望、不良嗜好,也要保持理智、心存克制。对欲望多一份克制,就多一份踏实。诚然,每个干部都非不食人间烟火的神,而是具有七情六欲的人,都有家庭,都愿过得幸福一点,这是可以理解的。但应当看到:在这个位置上,党和人民已经给了应有利益,应该比较知足;纵有家财万贯,也不过日进三餐,卧床一张。凡事皆有度,超过了这个度,就要出问题,甚至走上犯罪道路。不但自身不保、家人遭殃,且遭到人民唾骂,实乃人生悲剧。我常讲,“处简单的人事关系,过简单的物质生活”;年初全县党委系统工作会议上,我也强调过,全社会都要“以尊老爱幼为先、诚实守信为本、勤劳节俭为荣”,践行中华民族的传统美德,在这些方面领导干部更应走在前列,做“一个高尚的人,一个纯粹的人,一个有道德的人,一个脱离了低级趣味的人,一个有益于人民的人”。前段时间,我们对红白事大操大办问题进行了整治,以前社会上很多人把奢侈、大操大办当做是一种光荣,作为一个领导干部在思想认识上要认为那是一种庸俗;再比如,孝敬老人方面,这是领导干部起码应该具备的人格,一般人做不到可能得到谅解,但领导干部做不到就要被唾弃。

二、关于严以用权

严以用权,就是要坚持用权为民,按规则、制度行使权力。在座的各位手中都握有一定的权力,不过有大小之分。权力是把“双刃剑”,本无良善之分,关键在如何用。用得好,可成就一个领导干部的事业;用不好,也可以让其摔的很惨。每个党员领导干部都要时刻铭记“规矩用权,有权不可任性”,任何时候都不搞特权、不以权谋私。

(一)树立正确的权力观。古人说,“所谓权力,生于民意,操于吏手,守于法理之间,关乎民生重计,义、责随之,当敬而用之”。树立正确的权力观,是严以用权的前提。权力中的“力”是力量的“力”,有权就有力量,有多大的权就有多大的力量,这个力量是让我们用在推动工作、推动事业、推动发展上,可以调动一些力量、集聚一些要素、发出一些号召、动员一些人力资源,用于推动发展、干事创业,不要把“力”换成“利”,不要想权力能为家人办点什么事,实施一个项目就想到能不能让朋友揽上这个工程,这样对权力的认识就错了,也是很危险的,要认识到“总有照顾不完的情面、帮不完的事情”。我们并不是不讲人情,但是在权力对待上,要少一些“利”、多一些“力”,用权力更好地为一个地方、为老百姓做点事情。我们手中的权力是哪里来的,权力是用来干什么的,这是领导干部必须弄清的首要问题。我们国家政权的性质是人民民主专政,我们手中权力是人民赋予的,是代表人民来管理社会的,是用来干事创业的,不是某个人的私有财产,只能用来为人民谋利益,为人民服务、对人民负责,自觉接受人民的监督。如果把手中权力作为私有财产,作为谋取私利、优亲厚友的政治资源,由着自己的性子来行使权力,早晚会出问题,甚至葬送政治生命、走上犯罪道路。

(二)正确看待权力和责任。权力和责任是一枚硬币的两面,二者是互依存。权责是一致的,有多大的权力,就要承担多大的责任,世上不存在没有责任的权力,也不存在无权力的责任。在实际工作中,往往有人把二者分开,只想拥有权力,却逃避推卸责任,尤其在当前环境下,出现为官不为,个别部门出现不想办、不敢办。在其位、担起责,行使多大权力就要承担多大责任。如果只想当官不干事、只想揽权不想担责、只想出彩不想出力,是没有资格做领导干部的。从一个普通同志成长为领导干部,不仅是身份与职位的变化,更是责任的加重与提升。长期以来,有些人官本位思想严重,对权力看得透、用得展,而对相应责任选择性失明,群众反映很大。每个党员领导干部都要牢记,官越大、权越重,为人民服务的担子就越沉,越应该做出成绩来,决不能遇到矛盾绕道走、碰到困难往后退,满足于当“太平官”,淡漠或忽略自己应尽的责任,用实际行动履好职、尽好责。古人说得好,“在其位、谋其政、担其责”,这个“位”是一种角色,更是一份责任。

(三)切实做到会用权、用好权。会用权,就是按照规则行使权力,不能随意、无序行使权力,不受任何监督制约,也就是用权必须讲规矩、受约束,必须把权力关进制度的笼子里,绝对的权力必然导致绝对的腐败,这个规矩就是民主集中制。民主集中制是党的根本组织制度和领导制度,是领导干部正确用权的根本保证。每个领导干部都要认真坚持,按照“集体领导、民主集中、个别酝酿、会议决定”的原则,重大事项集体讨论,个人不能凌驾于组织之上,不仅“一把手”对重大问题的决策,不能独断专行,不能随心所欲,个人说了算,充分吸取班子成员的意见;而且每个副职对自己分管领域战线的事情,也要坚持民主集中制,不能看作自己的领地,搞个人说了算。当然,强调民主不是不要集中,也要坚决反对议而不决、各行其是。用好权,就是要在正确行使权力基础上,运用权力加快改革发展,不能“有权不用、放到地上”,这也是极大的不负责任,是对紧缺政治资源的亵渎。正如*所说,乱作为不是好干部,不作为也不是好干部,敢作为、有作为才是百姓喜爱的好官。

三、关于严以律己

严以律己,就是要心存敬畏、手握戒尺,严格要求自己,常怀律己之心,始终做到慎独慎微、勤于自省。这既是对党和人民事业的高度负责,也事关个人的进步和成长。在新的历史条件下,领导干部地位特殊、岗位重要,面临的考验和诱惑复杂多样,严以律己尤为重要。


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