篇一：《朗读者》第九期观后感范文
主持人董卿在节目开始的时候首先介绍了李宁传奇的运动生涯和经商生涯：1982年世界杯，他获得了六枚金牌，1984年在奥运会，获得了3金2银1铜的好成绩，成为当时当之无愧的体操王子。28年前他从熟悉的赛场走向了陌生的商场，几经风雨几经沉浮，依然用于担当，让我们掌声欢迎朗读者??李宁。
随后董卿对李宁进行了简单的访问，李宁在访谈中谈到了自己这么久以来的心路历程，他表示从运动员到商人，其实最需要的就是勇气。李宁甚至自嘲的表示，自己就是“无知者无畏”。
李宁也谈到了自己的品牌出现危机的原因：“因为这个市场同质化太严重，不但是产品同质化，经营模式也同质化，我们希望把自己的产品做得更加运动、更加专业。那个之后我们需要放弃一些之前赚钱的(模式)，改为一些更专业的，公司就是在这个阶段产生了亏损。”但是李宁随后从幕后再次走到台前，公司也开始扭亏为盈，李宁认为在这个过程中勇气是最重要的。董卿又问道：“有人说，随着年龄的增长，人会越来越胆小，不像以前那样勇敢，您觉得呢?”李宁坚定地说：“有信心就会有勇气，因为有梦想就会有冲动!”赢得了全场观众的掌声。
李宁今日朗读的文章是巴金先生的《做一个战士》，他准备将它献给陪同自己一同成长的人。李宁的声音显得坚毅、果断，充分展现了自己顽强坚韧的性格特点，赢得了现场热烈的掌声。朗读完成之后，当董卿问李宁这篇文章那句话能够带给他最深的共鸣时，李宁回答：做一个战士!李宁随后也谈到，这是帮助自己走出1988年汉城奥运会失利阴影的最重要元素。
李宁随后在自己的微博中自嘲了自己的普通话水平，也重申是勇气在自己敢于面对一切低谷和挑战：“如果给我一个机会让我回到28年前，我还是会选择做一名战士，真的战士，是敢于直面质疑，挑战自我，就像我，操着负分水平的普通话，就敢登上央视朗读者的演讲台，这就叫一切皆有可能。”
篇二：《朗读者》第九期观后感范文
近日，大型文化情感类节目《朗读者》火爆荧屏，朗读的庄严感赋予了这档朗读性节目独有的精神面貌和气质，使它与时下某些油腔滑调、痞里痞气、没有正经、缺少底线的娱综节目区别开来。朗读赋予了读者庄重的情感体验和怡情审美的精神愉悦，它的魅力来自于真情实感的外化和其中所蕴含的超功利的神圣之美。朗读从来不只是嘴皮子上那点事儿，而是从心底里流淌出来的歌声。它是深沉隆重的内心表白和直击心灵的情感活动，是读者对作者的一次庄严致敬。通过朗读，读者和作者瞬间打通了“任督二脉”，将彼此对生命的感悟和体验融为一体，让智性的文字转化成富有感染力的声线，共同完成对文字音色内涵的塑造和养心怡情的审美创造，让人在诗词意境中领略生命的大美和庄严。
在德国作家本哈德?施林克的著名长篇小说《朗读者》中，朗读作为一个联结肉体和精神的载体，串起了二战后一个关于羞耻与谎言、反思与救赎的故事。朗读在剧中不仅是爱情的表征，更是一种神圣的仪式和指向灵魂深处的告白，同时也是女主人公汉娜的生命得以延续的主要动力。它以这种最得体、最庄重的方式，传达出战争带给人心灵深处的创伤，给人以一种肃然心动的力量，而这力量正部分来自于朗读所带来的真诚和庄重，它在某种程度上具有冲刷心灵污垢、将人导向光明的能量。
基于朗读艺术庄严的诗意体验和脱俗的端庄气质，诵读文化一直有着广泛的群众基础。特别是近些年，随着微博、微信等自媒体的兴盛和传播，《为你读诗》《为我读诗》《我们读诗》《读首诗再睡觉》等微信公众号和各种文学群、诗词文化朗读群相继活跃起来。人们通过手机APP软件录制配乐音频，借此表达对优美文字的赏读和对生命灵性的体悟，为奔忙的灵魂探寻一片诗意的栖息地。此外，北京单向街书店的流动朗读盛宴、北京植物园曹雪芹文化中心的品红课等读书沙龙活动和网络电台，也通过现场和微信平台互动等方式，定期与观众诵读曹雪芹、鲁迅、加缪、海明威、苏珊?桑塔格、伍尔夫、辛波丝卡等大师的作品，通过文字音律之美回望历史、品鉴经典，享受与大师同频共振的情感体验和精神快感。在欧美国家，朗读作为新书销售的“敲门砖”一直是作家和文学爱好者心灵倾诉和情感交流的有力手段。欧美作家在新书签售时往往要面对公众朗诵自己的作品，借着朗读，作家向读者展示自己的新作和心路历程，读者也借这个机会满足了“看下蛋鸡”的好奇心。在台湾文学界，朗读在有些作家眼里被视为另一种凝视。台湾文化总会为台湾著名作家录制了“为台湾文学朗读”的录音，为台湾文学界保留了几代文学家真实而深情的声音文本。这其中有黄春明开朗说故事的笑声，郑愁予时而激昂时而柔情的朗读，白先勇用温柔的声音朗读《永远的尹雪艳》，王文兴以地方口音朗读《背海的人》，司马中原用诙谐的声音说鬼故事等，百位作家不同的声音质地和口音，一如他们的作品般特色鲜明，交融出台湾文学深情多彩的面貌。在台北城南历史博物馆到中正纪念堂的南海路一带的站牌边，设置有文化总会“为台湾文学朗读”的录音，只要用户连上手机，就可以聆听郑愁予、余光中、洛夫、痖弦、张默等台湾著名诗人用他们自己的声音朗读的自己的诗作。不仅如此，台湾文化总会为监狱里的服刑人员制作了文学录音节目，以期透过文学艺术这种温柔、安静的力量让犯人们走上新的人生路。实践证明，他们看到了生命改变的可能。可见，朗读不仅能使语言凝结成诗，使文学插上翅膀，还能消除身体里淤积的浊气，冲刷心灵的尘埃，撞击生命的火花，触动心底最柔软处的神经，使人生的价值得以光亮。更重要的是，它是读与思的结合、口与心的交汇，既悦耳又悦心，兼具美学品格和力量，蕴含着强大的生命感召力。
在当前这个过度娱乐化的年代，综艺节目《朗读者》如一股清流，把人们从单纯娱人耳目的视觉和听觉的暴力中超拔出来，为公众构建了一个朗读的空间，召唤出人们心底潜藏的读书热情，这正是它积极的文化意义之所在。固然，我们不能寄希望于几档文化综艺节目就能改善阅读的贫瘠并抵达文化的深处，但它至少为诵读营造了一个充满诗情画意的美好情境，用深沉而朴素的情怀守望了初心，让国人从中重拾对生命的感动和敬畏，在淡淡书墨香、琅琅读书声的缭绕中走向雅致、走向深邃
篇三：《朗读者》第九期观后感范文
文化情感类节目 《朗读者》自播出以来，备受关注，各方好评不断。《朗读者》的热播，既让支持人董卿火爆一时，更令朗读这种传统的阅读方式重归大众视野。古往今来，知识分子之所以被称作“读书人”，就在于他们的学习是以朗读为根基的。在古代，幼童开蒙后即要诵读《三字经》《弟子规》等基础读物，之后是学习各类经史典籍，且要 “逐句玩味”“诵之宜舒缓不迫，字字分明”。在现代教育中，朗读也是必不可少的环节，很多学校至今仍保有晨读的传统。
我们有没有扪心自问，自己究竟有多长时间没有“读”书了?这里的“读”书，是指发出声音的朗读，而非手捧一卷静默地阅读。如果真要对朗读做一项调查的话，情况恐怕不容乐观。因为在发布的国民阅读调查报告中，我国成年人人均阅读纸质图书4.56本，数字化阅读方式的接触率为58.1%，日均看手机的时间超过半个小时。就算我们认为看手机的很多人也是在读书，那么读书的数量和时间也远远少于世界阅读大国。在整个社会阅读量尚差强人意的情况下，朗读的处境可想而知。
在这样的背景下，伴随着央视《朗读者》节目的走红，广州、北京、杭州、西安等城市还延伸出了“朗读亭”这样的线下朗读模式，给了人们一个回归传统阅读的契机。通过朗读文学作品，感悟文字的魅力，让久违的朗读以一种“润物细无声”的方式走入人们的生活，这无疑是下了一场及时雨，促使人们不由自主地关注朗读的意义。
朗读的意义是什么?有两个例证大抵可以说明：据媒体报道，4月丹麦女王玛格丽特二世访华，有一个活动项目便是，玛格丽特二世与彭丽媛女士在中国妇女儿童博物馆，为中丹两国小朋友朗读著名的安徒生童话 《丑小鸭》。清亮柔美的女声加上童话的意境，这是多么诗情的享受!无独有偶，数天后的“五四”青年节，*来到北大，北大安排的一个欢迎节目也是朗诵，同学们在静园草坪朗诵 《沁园春?长沙》。朗读的意义就在于，它有利于提升人的文化品位和诗意情怀。
浮躁的时代需要优雅的朗读。国内上了年纪的人大概都知道俄罗斯著名诗人马雅可夫斯基的名字。当年，朗诵他的诗，是一代青年的时尚和荣耀。马雅可夫斯基本人也经常在广场上朗诵自己的诗作，这就是他独特的“发表方式”。在深情的朗读声中，一座喧嚣的城市会变得安静，变得从容。诚如上海电台朗诵节目《午夜星河》主持人所说的那样：“世界上最美的语言就是人声，干干净净。朗诵这种听觉的艺术，能直抒情怀，让人直接感受到社会中的种种正能量，最直接抵达人们的肺腑。”在人心日益浮躁的现在，面对物欲横流的世界，能够真正静下心来、发出声音读一本好书，整个社会能经常听到抵达肺腑的诵读之声，浮躁之心经常被洗涤，那么对于人心的净化，无疑具有潜移默化的作用。
