纪录片信仰观后感【1】
传说中国人是缺乏信仰的。那么什么是信仰?从字面上理解，信即信奉，仰即崇尚。某种意识让人信了，还会奉若神明，且怀崇敬之心，尊崇有加。
自古以来，除了百家争鸣，诸子立说的春秋时期，我们大都被独大的儒家思想所深埋。儒家讲求入世，求功夺权，一时间“在其位谋其政”真正的意味便是在其位才可有所作为。因此几千年的封建帝国莫不以争战权力为王。但朝代更迭，帝王变幻，权力从左手转至右手，没有哪个朝代真正让百姓跟从，让人民信服。当共产主义的星星之火燃成燎原之势，我们才发现，其实中国并不缺乏信仰，中国式的信仰让整个世界都叹为观止，自愧拂如。
当戊戌变法、辛亥革命、五四运动等一系列国人救国救亡的步伐一一被阻隔，俄国的十月革命送来的一本中国人的信仰之源??《共产党宣言》为中国革命点亮了希望之灯。这本书最杰出的诵读者当为孙中山、*和*。正是这三位共产主义先锋开创了不同的历史伟绩，将黑暗的中国一步步推向光明。
《共产党宣言》中讲到：过去的一切运动都是少数人的或者为少数人谋利益的运动。无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。正因为如此，人民才看到了斗争的意义所在。孙中山讲民族民权民生的“三民主义”，提出了客观历史下的三大斗争任务;*为张思德题写“为人民服务”，又把中国革命真正的意义写得更实。*在新的历史时期，提出了建设有中国特色的*，把我们追寻的目标再一次推进。这三者全部都是以《共产党宣言》为理论基础，提出了为普通百姓，为人民，为大多数人谋福利的宗旨。这便是中国共产党被跟随的最大理由，为自己谋幸福，争自由，为中国创未来。
我们的信仰何其单纯又何其伟大。
电视片《信仰》用不争的事实，用一幕幕珍贵的画面再现着历史，呈现着现实，启迪着未来。让久已不闻枪炮声，血腥味的我们，又回到那个为信仰敢舍身的年代。
烈士的鲜血让世人警醒。那还未曾远去的身影，可否让今天的我们汗颜?
也曾为一己私利放弃原则，也曾在你好我好大家好中浑浑噩噩。或者丧失了斗志，辗转在夜莺与玫瑰之间，把人民的请陈扔在了一边。或者放松了自检，骄纵了体格，无视方圆规则，愚蠢地自恋。
信仰被踩在脚下。我们可曾为自己是个共产党人而羞赧。可曾为那刘胡兰一句“怕死不是共产党”而震撼;为人民做些事就邀功请赏，而忘记了张思德屡立战功，却仍乐意从一个小兵做起，最终为救同志牺牲在窑洞里，无怨无悔。
当信仰被高高举起，人的头颅昂扬向上，我们的躯体挺拔健壮，我们敢于为了人民去付出鲜血与生命，人民把我们高高举起。
今天让我们重拾信仰的话题，并不是我们缺乏信仰，只是我们的信仰放在蜜罐中，已有变成纸面的文字，思想上的空中楼阁之危。这且不是危言耸听，烈士的血迹未干，我们切不能忘记了肩头责任。人民，只有人民才是我们可依靠的强大后盾。为人民服务是我们共产党人终身的信仰。共产党人的胜利是信仰的胜利。如果我们丢弃了信仰，那么未来将暗淡一片。如鱼儿离了水，是蛟龙也困在异域。请让我们记住，我们要坚守，要获取的是什么，是人民的安危，是百姓的福祉。每个人的力量是有限的，但为人民服务的信仰是强大的，她可以把不同的生命力量凝聚在一起，让共产主义的光辉洒播在每一个人身上，唤起我们奋进的斗志。
其实选择信仰不难，但为信仰坚守太难。战争年代的鲜血与生命是惨烈，但和平年代的坚守更加错综复杂，与战争年代非黑即白相比，我们面临的诱惑与选择更多，考验更苛刻。我想这也是《信仰》播出的一个原因吧。时刻督促自己，保持警惕，坚定信念，在当今更加需要。
马?普顿尔说过：人活着就要用生命去解释自己的信仰。共产党人一旦认定了自己的信仰，就要坚定地去践行。我想，只要我们付出了，人民和历史一定会给我们一个满意的答案吧。
感谢《信仰》的播出，愿她如一剂良药，把当今中国的微恙早日治愈。
纪录片信仰观后感【2】
6月下旬，黔东南台、中央电视台集中播放了历史文献纪录片《信仰》，纪录片主要是以“只要主义真”、“壮志换新天”、“时代先锋行”为内容，以党的九十多年艰辛历程为背景，采用“大背景、小细节”的方法，通过讲述革命、建设、改革各个历史时期优秀共产党员的感人故事，赞扬革命先烈在艰苦环境中的无私奉献精神，深刻阐述了共产党人全心全意为人民服务的核心价值观。
在认真观看了纪录片《信仰》之后，深深被影片中的每一件感人事感动着、鼓舞着、激励着。在中国共产党九十一华诞即将到来之际，在基层组织建设年、“四帮四促”等活动深入开展之时，在党的十八大即将召开之秋，中央安排播放《信仰》纪录片，通过对党的历史进行生动阐述，让已封存历史档案中的事迹活现世人面前，让曾经绽放五彩光芒的“红星”重新再现光彩，让血的赤、火的热沸腾青年的热血与激情。“知史而明鉴”，形象的了解历史，才能感同身受体味先辈们的艰苦奋斗，才能珍惜和维护今天来之不易的美好生活，才能更加坚定的担起为人民谋幸福的使命。坚定信仰，是血与火的传承，我们应以饱满的精神和昂扬的斗志投入到建设*中去，奋勇拼搏，无私奉献;坚定信仰，是发展与前进的方向，我们要脚踏实地、发扬“孺子牛”精神，扎扎实实为民干实事、干好事;坚定信仰，是历史对华夏儿女眷顾与厚爱，我们应真真正正践行党的宗旨，促使中华的伟大复兴。
观看《信仰》纪录片，不是为了缓解压力和满足生活感官需要，而是要把学习《信仰》教育精神与当前开展的创先争优、四帮四促、“干部要干、作风要实、服务群众”活动和环境创优工程紧密结合起来，学习革命烈士坚定共产主义信念，学习他们坚贞不屈、顽强拼搏的坚强意志，学习他们在战场上，在敌人的酷刑面前，为了信仰，不屈不挠，奋不顾身，拿自己鲜血换取胜利、把生命换取人民幸福的大爱无私精神。我们党员干部要通过学习观看，把《信仰》精神作为自己的实际工作行动，坚定信仰，增强责任意识和宗旨意识，扎根工作岗位，一心一意为人民服务，把落实工作目标任务纳入己任，创新机制，抓出成效，实惠群众，在平凡岗位上脚踏实地，在工作中真抓实干，在青春奉献中尽情燃烧，让发出的光芒更加耀眼，让每一丝余热温暖群众的心田，这才是对信仰的最好诠释和践行。
纪录片信仰观后感【3】
在观看了《信仰》这部纪录片之后，我认为可以用一句话来概括中国共产党员的信仰，那就是??全心全意为人民服务。
《信仰》这部纪录片共分三集，阐释了不同历史时期中国共产党的发展面貌以及党员的理想信念。系统地观看下来，我发现不论是“只要主义真”的建党之初的革命战争时期，还是“壮志换新天”的建国之初的*时期，抑或“时代先锋行”的改革开放后的现代化建设时期，不同时期党员的使命和职责不同，但是党员的信念始终不变，那就是全心全意为人民服务。不论是奔向战场杀敌，还是跳入油田挖井，或者献血植树造林，行为不同，可信仰始终如一，正如片中彭湃的孙女彭伊娜所说：“他们更关注‘大我’而不是‘小我’，所以他们是为了实现一个‘大我’去寻找信仰，去践行信仰。”国家和民族是“大我”，个人是“小我”。共产党员可以为了“大我”而忽略“小我”，甚至可以牺牲“小我”来保全“大我”。生命对于人的意义不言而喻，可比生命更高的东西是什么呢?“时代先锋行”这集中有一段话给出了答案??“一位外国哲人说过，有两种东西，我们越是反复地思索，越会觉得它永远新鲜，并不断增长对它的赞叹和敬畏：一个是头上的星空，一个是心中的道德。”没错!比生命更高的正是道德。为大我而不为小我，这是道德;全心全意为人民服务，这是道德;履行共产党员义务、服务社会发展，这些都是道德。
可是，我们都知道道德好、为人民服务好，然而在面对利益和欲望的诱惑时，为什么有的党员信仰那么脆弱，道德底线不堪一击?这是大问题，是关系党和国家生死存亡的大问题。作为一名党员，要如何走好未来的路，是需要我们认真思考的。
如何坚定共产主义信仰，我想我应该从以下三方面入手：
一、认清“大我”与“小我”的关系。国家和民族是大我，个人是小我。大我好比一个人的身体，小我好比身上的一个个器官，无数个器官组成了人体。既然是一体的，就要共同为了人体的健康而互相协作，而不能只考虑自己的喜好，不顾整个人体。试想，如果人体都死亡了，这些器官还能存活吗?作为党员，也是一样的道理，我们身处不同的工作岗位，虽然分工不同，但都是为了党、国家和人民服务的，只有各司其责、各尽其职，国家才能兴旺发达、长治久安，而只有国家安定和平，我们个人才能安居乐业、才能幸福。所以，为大我的同时，其实也是在为小我;而只顾小我，则会毁了大我、也毁了小我。这个逻辑关系，要认清。
二、持续学习，不断巩固理想信念。每次参观烈士纪念馆或者观看类似于《信仰》这类纪录片时，总是心潮澎湃、热血沸腾，但是看过之后不久这种感觉就失掉了。因为作为人而言，惰性和自私自利的天性是根深蒂固的。如何克服?那只有不断地学习。古人讲“学而时习之”，在克服人性的学习上，没有一个人是学一次就能记住一辈子的，必须反反复复地学习实践，印象才能深刻，偶尔的一次两次不起作用。与革命先辈和时代先锋相比，我差得太远了，只有通过学习来弥补。就我个人的体会而言，多看优秀党员的先进事迹，对我自己的触动比较大，这种学习比较有效果。
三、在工作生活中，践行信仰并检验自己理想信念的牢固程度。信仰是否坚定，不是嘴上说说的，需要通过具体的事情才能检验出来。理想信念是否牢固，不局限于惊天动地的大事上，日常生活中，时时处处都看得出来。工作马虎不认真，这就是信仰不坚定;工作偷懒，这也是信仰不坚定。惰性的诱惑、金钱的诱惑、权利的诱惑，也是我们要作的长期斗争。当工作多的时候，要自问能不能不抱怨，有条不紊地干好;当工作繁琐的时候，要自问能不能不叫苦，先开始着手干。这些是坚定信念的道路上所必然经历的，需要一次次的历练。
我想，树立和坚定共产主义信仰不是一蹴而就的，必须通过长期的学习和反复的实践，需要我们每个人共产党员用一生去落实和践行。
