郎氏家族族谱字辈大全,最全的郎氏家族族谱【完整版】(二)

时间:2021-12-31 03:38:46 华夏高考网

始祖

费伯。关于郎姓的姓源,据《姓纂》上面记载:“鲁懿公孙费伯城郎,因居之,子孙氏焉。”第一个以郎为姓的人,是大约3000年以前的鲁懿公的孙子费伯,他原来姓费,迁到郎城(今山东省鱼台县东北)居住之后,子孙才以邑为氏,纷纷改姓了郎。从这段记载,更可以看出“费、郎一家”的一段渊源,因为,郎姓的始祖是费伯,后来他的子孙有的以郎为氏,有的却仍然沿用原来的费姓,3000年前他们本是一家人。故郎氏后人奉费伯为郎姓的得姓始祖。

分布

郎姓,在宋版《百家姓》中排名第48位。在2007年全国姓氏人口排名第233位。郎是满族最早使用的汉字姓。郎姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。

郎不但是一个道道地地的中国姓氏,而且其始祖是出自具有光辉历史的春秋鲁国,是曾经“制礼作乐”,对中华传统文化有贡献的周公后裔,当然,更毫无疑问是组成中华民族的黄帝子孙之一。关于郎姓的姓源,据《姓纂》上面记载:“鲁懿公孙费伯城郎,因居之,子孙氏焉。”郎姓起源于姬姓。周朝时,鲁国国君鲁懿公的孙子费伯,曾率部驻扎在郎(今山东省鱼台东北),后来驻扎时间久了,费伯的族人就有许多留在了郎地,并且以“郎”为姓。因此郎姓是鲁国国君的后裔。由于鲁国国君是周朝王室后裔,因此,郎姓起源于姬姓。历史上少数民族南匈奴也有人改姓为“郎”。这一个传自3000年前周公旦的姓氏,跟其他姬姓后裔比较起来,后来繁衍不算很广,所以历来的郎姓人士也并不十分多见。我国江西的磁器,为古今中外所闻名,其中以康熙年间的郎窑,最为珍贵。而郎窑是由当时的江西巡抚郎廷佐所造。郎姓望出中山郡(汉高祖置郡。相当于今天河北省北部正定县一带)、魏郡(汉高祖时置郡。相当于现在河北省魏县、河南省浚县、山东省冠县之间地区)。

郡望

中山郡:中国古代称“中山”者有四:①战国时期原为中山国的都城(今河北定县),一度为魏国所灭,复国后迁灵寿(今河北平山),周赧王十九年(乙丑,公元前296年)为赵国所灭;秦朝时期归属于巨鹿郡。②西汉汉高祖刘邦初年(乙未,公元前206年)设置中山郡(今河南登封),汉景帝执政时期改回为中山国,治所在卢奴(今河北定县),其时辖地在今河南省登封市西南部与河北省正定县之间一带,包括今河北定州、安国、唐县、新乐、无极、满城、完县、望都和保定一带;南北朝时期后燕以为都城;隋朝开皇初年(辛丑,公元581年)废国置郡。③宋朝时期以定州为中山府,治所为安喜(今河北定县)。④宋朝时期的香山县;民国十四年(乙丑,公元1925年)孙中山逝世后,民国政府将其改为中山县,今为广东中山市,孙中山故里在中山市南部的翠亨村。

魏郡:秦、汉之际刘邦置郡,亦称魏国郡,治所在邺县(今河北临漳),其时辖地跨今冀、鲁、豫三省之界。五胡十六国时辖地在今河南省北部内黄县、临漳县、浚县、河北省大名县、魏县、成安县、山东省冠县之间一带地区。北周末年迁治到安阳。隋朝时期改为相州魏郡。唐朝时期改为为相州邺郡(今河南安阳),而魏郡之名则移给魏州。

堂号

中山堂:以望立堂。

魏国堂:以望立堂,亦称魏郡堂、临漳堂。

松竹堂

祠联

四言

源自鱼台;望出中山:全联典指郎氏的源流和郡望。

西昌逸士;新乐名贤:上联典指隋朝时期的郎咏,隐居在西昌,以打柴为生。担柴入市,遇到买主,便说:“梦是西昌逸士(隐逸之士),酒中人。我献给您所缺的,你当给我所无的。”下联典指唐朝时期的中山新乐人郎馀令,博学有文才,工画山水,尤其画历史故事为精妙。进士出身,历官霍王府参军、幽州录事、著作佐郎。其叔父郎知年也是霍王好友,霍王曾称他二人为“郎家二贤。”

鱼台世泽;经学家声:上联典指春秋时期鲁懿公之孙费伯迁居郎邑(今山东鱼台),子孙以为氏。下联典指汉朝时期的郎宗为经学博士。

定州才子;安吉诗人:上联典出唐朝诗人郎士元,定州人,天宝进士,官至郢州刺史。“大历十才子”之一。下联典出清朝书法家、诗人郎葆辰,浙江安吉人。官至御史。

书成百卷;画列五绝:上联典出隋朝尚书左丞郎茂,工政理,尝与人同撰州郡图经一百卷。下联典出唐朝画家郎余令,博学有才名。工山水,并善人物。尝绘古帝王图,案据史传,想像风采,时称精妙,被列为“五绝”之一。

五言

为官不图名;去职常见思:全联典指清朝时期的漕运总督郎廷极,字紫衡,号北轩。为官所至不为赫赫名,去后常见思。人以比之何武。有《北轩集》等。

六言

功封一等侍卫;名传七事郎中:上联典出清朝时期的议政大臣郎坦,满州正白旗人。清康熙间俄罗斯久踞雅克萨城,郎坦进师薄雅克萨,俄未战而降。乃与俄议界后还。积功授一等侍卫,累迁领侍卫内大臣。下联典出东汉时期的学者郎凯,字雅光。善风角星算,兼明经典。顺帝时灾异数见,公车征凯,拜章言其故。陈便宜七事,诏拜郎中,辞不受。

十言及以上

易阐京房,学继青箱之业;诗齐沈宋,名标赤帜之坛:上联典指东汉时期的安丘人郎宗、郎?父子。郎宗,字仲绥,学京氏《易》,以占卜为生。汉安帝征召他为吴县令,又让他任博士时,他辞官而隐居。郎?,字雅光,郎宗的儿子,能继承父业,又通经典。汉顺帝曾下诏召他,他上书陈七件事,任他为郎中时,辞而不去。“青箱”,谓世代相传的家学。下联典指唐朝诗人郎士元,字君胄,中山定州人,天宝年间进士,历官渭南尉、右拾遗、郢州刺史。大历年间与钱起齐名,当时人称“前有沈(?期)宋(之问),后有钱郎。”诗风清丽闲雅,以五律见长。有《郎士元诗集》一卷。赤帜,比喻领袖人物或领袖地位。

政布慈祥,巴陵怀去令思慕;才兼文武,海西借固守安宁:上联典出明朝名官郎孜。下联典出北齐时期的名将郎基,字世业,中山人。为海西镇将,梁兵攻城,基固守百余日,终解围,拜侍御史。[1]

家谱

全国郎氏图谱不分卷,(清)图尔泰创修于清康熙二十九年(公元1690年),(清)郎大全、衣隆阿制,清道光九年(公元1829年)木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。注:封面作《钮古鲁长白山始祖所生谱传》。

郎氏宗谱,著者待考,清光绪壬寅年(公元1902年)手写本一册。注:封面提署《牛胡鲁哈拉家谱》两册,实际上全都是汉军旗的汉族人,此非满族人家谱!

河北郎氏世谱,著者待考,木刻活字印本三册。现被收藏在中国科学院图书馆。

浙江萧山郎氏宗谱四卷,首一卷,(清)郎师夔纂修,清道光十九年(公元1829年)诒谷堂木刻活字印本十六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江萧山郎氏宗谱八卷,(清)郎兆森等重修,清光绪二十八年(公元1902年)诒谷堂木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江象山汤岙郎氏宗谱一卷,(民国)郎经邦重修,民国十四年(公元1925年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。

浙江兰溪中山郎氏宗谱,著者待考,清乾隆三十三年(公元1768年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。

浙江兰溪中山郎氏宗谱两卷,(民国)郎寿祥纂,民国二十五年(公元1936年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡午塘边村。

浙江兰溪中山郎氏宗谱九卷,著者待考,民国二十七年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。

浙江兰溪竹塘郎氏宗谱六卷,(民国)叶晋桐重纂,民国三十二年(公元1943年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡塘上村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱三卷,(清)郎大奎、王吉人纂,清道光三十年(公元1850年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱四卷,著者待考,清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱,著者待考,民国三十四年(公元1945年)木刻活字印本,近仅存两卷。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

郎氏宗谱五卷,(清)郎锦骐重修,清嘉庆十七年(公元1812年)世善堂木刻活字印本五册。现被收藏在吉林大学图书馆。

黎城郎氏族谱,(现代)黎城郎氏合修,1992年油印本。现被收藏在山西省长治市太山小马书屋。

字辈

山东莱州郎氏字辈:“益丰咸需济孚兑壮家颐震巽翠观鼎豫泰晋履隋”。

山东寿光、潍坊郎氏字辈:“树郡会益丰咸需济孚兑壮家夷震巽萃观鼎豫泰晋离随”。注:循环使用。

山东新泰郎氏字辈:“益丰咸需济孚兑壮家顺震巽萃观鼎豫泰晋履随”。

山东昌维郎氏字辈:“枢郡会益丰咸需济孚兑壮家颐震巽萃观鼎豫泰晋覆随”。

辽宁岫岩满族郎氏字辈:“盛玉振廷坤永庆福德春万世英雄俊常吉国后恩”。

浙江建德郎氏字辈:“行振兴进荣华富贵福寿康宁恭宽信敏贤良逸轸敦诗说礼兰贵腾芳”。

云南郎氏一支字辈:“文世洪昌官正朝廷仲化成建富荣明堂”。

郎氏一支字辈:“元亨和贞毓庆国家立本仁及”。

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