去极端化教育心得体会【1】
从战略高度深刻认识高校去宗教极端化的重要性
去宗教极端化是基于宗教极端思想在新疆的渗透和蔓延呈现出复杂的态势，站在更高层次上谋划社会稳定和长治久安工作，严厉打击暴力恐怖活动、摧毁“三股势力”的思想根基、取得反分裂斗争决定性胜利的重要举措。*明确指出，“暴力恐怖活动根子是民族分裂主义，思想基础是宗教极端”。在第二次中央新疆工作座谈上，*强调：处理宗教问题的基本原则，就是保护合法、制止非法、遏制极端、抵御渗透、打击犯罪。*的精辟论断，为我们着力加强意识形态领域工作、坚决抵御民族分裂主义和宗教极端思想渗透指明了方向。自治区党委书记张春贤在自治区党委八届七次全委(扩大)会议上就贯彻落实中央新疆工作座谈会精神作出了具体部署。特别强调要把去宗教极端化工作作为当前各项工作的首要任务。
高校是教书育人、传播思想理论知识的场所，也是意识形态领域反分裂斗争的主阵地。国际恐怖势力从来不避讳招募青少年，头号恐怖分子本?拉登在接受采访时对青少年的可利用性这样评价：他正在物色15至25岁之间的年轻人，作为该组织的普通战士来说，他们是最有价值和最容易调教的。近年来，“三股势力”已经把与我们争夺青少年的黑手伸向高校。
宗教极端势力为达到其制造思想混乱和社会动乱、进而分裂祖国的政治目的，加大了向学生群体的渗透趋势，企图扩大成员范围、争取涉恐力量。青年学生是祖国的未来，是民族的希望。坚决抵御和防范宗教极端思想向高校渗透，是我们与“三股势力”斗争的关键环节和战略制高点。深入推进高校去宗教极端化，抵御和防范宗教极端思想向校园渗透，是贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会的重要举措，是教育系统意识形态领域反分裂斗争的进一步深化，是关系国家长治久安和巩固党的执政地位的一项十分紧迫而重要的政治任务。
与时俱进开展思想教育，筑牢抵御宗教极端思想向高校渗透的思想防线
宗教极端势力打着宗教旗号，利用青少年宗教常识较为匮乏和天然朴素的宗教情感，恶意歪曲宗教教义，颠倒黑白是非，鼓吹“异教徒论”“圣战殉教进天堂”“宗教至上论”等荒谬言论，如果让其在校园里大行其道，势必扭曲青年学生对人生价值的判断，影响弱化青年学生对*共同理想的追求。因此，高校去宗教极端化必须坚持把立德树人作为教育的首要任务，把抵御和防范宗教极端思想向高校渗透作为第一责任。
首先要进一步加强马克思主义宗教理论和党的宗教政策教育与科学无神论教育，正确认识宗教存在的客观性和长期性，始终坚持教育与宗教相分离原则不动摇。坚持教师和学生不得信仰宗教，坚持禁止宗教信仰、宗教言论、宗教活动、宗教思想、宗教服饰进校园。
其次要积极培养大学生正确的价值观和社会责任感。要通过政治、历史、哲学、道德、法律等系统人文知识的学习，使大学生知识得到扩展，想象力得到开发;学会自我反思，能够追求智慧，不断增强辨别是非的能力，提高政治敏锐性和鉴别力。要大力培养学生的国家意识、公民意识、中华民族共同体意识，教育学生相互尊重、互相欣赏、和睦相处。
第三要经常性开展有针对性的主题宣讲，深度解读国家、自治区在经济、社会、民族、宗教各方面的政策，深入分析区内外的形势变化，深刻揭露宗教极端势力的谎言谬论，从深层次解决学生的思想疑惑和模糊认识，降低宗教极端势力对学生的危害。
第四要正本清源，批驳宗教极端思想的谎言谬论，把伊斯兰教主张的爱国、和平、团结、中道、宽容、善行等内容讲明白，帮助学生了解宗教基本知识，把被宗教极端势力颠倒了的事实匡正过来，把被宗教极端思想绑架了的习俗解放出来。引导学生正确看待宗教的本质，破除对宗教的神秘感，增强抵御宗教极端思想渗透的免疫力和能力。
建立高校去宗教极端化预防机制，强化对青年脆弱群体的关切和监督
首先，要加强治理“三非”力度，铲除宗教极端思想滋生、蔓延的土壤。非法宗教活动、非法宗教宣传品、非法网络传教为宗教极端思想的滋生、传播提供了渠道，为利用宗教进行违法犯罪活动提供了土壤和温床。近年来，新疆破获的宗教极端和暴力恐怖团伙绝大多数都有参加“三非”活动的背景。宗教极端势力派教职人员在学校周边或混入校园向学生散发宗教极端主义书刊、音像制品，利用互联网、手机、存储介质等向大学生传播宗教极端思想。少数学生受到宗教极端思想的侵蚀，信念不坚定、政治立场动摇，个别学生甚至参与宗教极端活动，进而走上违法犯罪的道路。必须加强“三非”活动的治理，切断宗教极端思想传播的渠道，遏制宗教极端思想的蔓延，为高校去宗教极端化创造良好的环境。
其次，创新校园文化，压缩宗教极端思想传播空间。每一个民族都有自己的民族文化和民族心理，都希望本民族的文化得到发扬和传承。少数民族大学生因为知识层次的提高，其对民族文化的敏感和热爱更愿意以各种方式表达出来。校园文化建设要坚持以现代文化为引领，以去宗教极端化为目标，坚持尊重差异、包容多样、相互欣赏，以开放包容的态度对待各民族文化传统，将少数民族文化中的精华融入校园文化活动之中，根据时代及社会发展的需要设计活动主题，构建校园科技文体活动、校园学科文化活动、校园社团文化活动、大学生社会实践活动等具有多层次性、多民族性、丰富多彩的系列活动。还可借鉴内地成功的一些流行文化的类型，如“快乐女声”“中国好声音”“中国达人秀”“我是歌手”等引入校园，提高各族大学生的文化参与性，拓展各民族大学生的文化视野，培养各民族大学生的跨文化交流能力，以及在多元文化社会里的生存和发展能力。
当前，手机等新型社交工具的普及，使得宗教极端思潮的传播变得更为容易和广泛。必须注重在网络这一公共空间中实施针对宗教极端思想的多层面的“反叙事”传播，主动用*占领校园主流媒体及新媒体阵地，形成网上正面舆论强势，传播正能量，弘扬主旋律，不给宗教极端思想和谣言传播可乘之机。
第三，加强社会科学研究，构筑高校抵御渗透的“防火墙”。高校“去极端化”既是一项重大而长期的战略任务，也是一项细致入微、润物无声的育人工程。应该整合高校资源，充分发挥高校“思想库”“人才库”的作用。要引导广大教师从哲学、政治学、经济学、管理学、社会学、心理学、民族学、宗教学等多学科多角度深入研究宗教极端思想向校园渗透的途径、方式、手段，分析不同历史时期及历史条件下极端思想渗透、扩散的特点、规律，进而洞悉其发展、演变的可能趋向，为高校及相关决策部门抵御极端宗教思想的渗透提供决策依据。
从国家和民族发展的高度担负起自身使命，引领社会和谐与文明进步
现代文化是现代知识、现代观念、现代制度、现代科学技术、生产方式、生活方式的文化总称，是推进现代社会进步发展的精神源泉，是抵制宗教极端思想向学校渗透的有效武器。大学是文化的高地，是社会风尚的风向标，是传播现代文明的重要场所。作为民族文化精神堡垒的象征，大学教育对一国的文明性格和民族精神的形成和发展至关重要。引导各族群众追求现代文明生活，在各民族共同追求共有中华现代文明的同时不断提升和追求本民族的特色现代文明，是高校义不容辞的责任。高校应该从国家和民族发展层面，确定文化传承创新的导向，大力弘扬现代文明的生活理念和生活方式，努力形成尊重差异、包容多样、相互欣赏的文化心态，树立进步、开放、包容、文明、科学的理念，以开明开放的心态广泛学习现代文明成果和现代文化知识，努力成为现代思想观念、现代思维方式、现代生活方式的倡导者、实践者、传播者。
去极端化教育心得体会【2】
根据《博乐市第二小学寒假前后开展集中教育和“抵御极端思想、共建美好家园”大培训、大宣讲、大活动》培训安排，1月17日，我校教职工在马玲英*的组织带领下，学习了肖开提.依明贯彻落实第二次中央新疆工作座谈会精神，深入推进“去宗教极端化”工作讲话，讲话专题是《肃清“圣战殉教进天堂”流毒抵御宗教极端思想渗透》。
学习期间，罗华书记也对我们提出要求，通过今天的学习，希望全体教职工对于做好民族团结教育工作要有更深的思想认识，虽然我们是汉族学校，但是也有将近一半的民族学生在我校就读，在今后的工作中，我们要大力营造民族团结的良好氛围，在校园开展形式多样的民族团结教育活动，使全体师生在工作学习生活中交往交流融洽。
马玲英*向大家深入浅出地解读了肖开提.依明的讲话精神，通俗易懂，通过学习，全校教职员工对宗教极端思想危害各族人民利益的反动本质、宗教极端的排他性、暴力性、破坏性和危害性有了更清楚的认识，宗教极端主义鼓吹的所谓“圣战殉教进天堂”，是他们宣扬宗教极端思想的核心内容，是蛊惑煽动群众的最恶毒招数。他们的真实目的完全是以宗教为名，行分裂和暴力恐怖之实。受“圣战殉教进天堂”宗教极端思想的毒害，一些无知的信众，特别是青少年走上了犯罪的道路。他们中有的由于无知，有的怕入地狱，有的对现实社会不满，都走上了所谓的“圣战殉教进天堂”之路。近年来，我区发生的一系列暴力恐怖案件都有“圣战殉教进天堂”宗教极端思想的影子。这些暴徒丧失了最基本的人性和理智，其残忍和血腥程度无法以常理去想象。面对新疆“三期叠加”的复杂形势，全校教职员工都要形成维护稳定的战略屏障，要在大是大非面前保持清醒的头脑，在关键时刻，敢于挺身而出，敢于发声，敢于亮明态度;要坚决维护法律尊严，不听谣、不信谣、不传谣，不参加任何形式的集会和游行，不穿戴宣传宗教狂热的宗教服饰等，还要经常教育自己的亲属和家人，确保他们不参与非法宗教活动，要树立自尊、自信、自立、自强精神，充分发扬吃苦耐劳、甘于奉献的传统美德和优秀品质，以实际行动维护祖国统一、维护民族团结、为我校的发展做出自己应有的贡献。
